斯人也还是是人也

关于《生于忧患，死于安乐》中“故天将降大任于是人也”这句话的争议，梳理如下：

一、从权威教材与古籍看原意

从古代的典籍记载到如今的权威教材，对于这句话中的关键词“是人也”，有着一致的解读。自人民教育出版社从上世纪六十年代开始收录这篇文章以来，所有版本的教材都明确使用了“是人也”。例如，目前全国通行的八年级上册部编版语文教材中，依然坚持使用“是人也”。而在《孟子》的原版及历代注释中，同样选择了“是人也”。华东师范大学的专家学者通过版本比对，也确认了原文应为“是人”。

二、网友的争议与集体记忆现象

尽管在教材和古籍中均明确记载为“是人也”，但在网友中却存在着广泛的争议。调查显示，大多数网友记忆中为“斯人”。尤其是“70后”“80后”，很多人坚信自己学的是“斯人”。部分网友认为，“斯人”可能源于地方教材、教辅材料或影视作品的影响。经过调查，并未发现官方教材使用“斯人”的证据。网友们记忆偏差的可能原因包括语言习惯、网络传播和曼德拉效应等。

三、语义与语言学解释

从语义和语言学角度看，“斯”和“是”在古代汉语中都有“这”的意思，但在现代汉语中，“斯人”更偏向书面化表达。而“是人”则更直白，有时可能被误解为“普通人”。学术界对此也有统一观点，多位教授强调，原文从未改动，应为“是人也”。

经过上述分析，可以得出结论：根据权威教材、古籍以及学术研究，原文应为“天将降大任于是人也”。公众对“斯人”的集体记忆偏差可能是由于语言习惯、网络信息的混杂以及文化传播的影响。建议以现行教材和古籍为准，避免误传混淆经典文本的原意。这句话的争议，也反映了我们在面对网络信息时，需要保持理性思考，不轻易被外界信息所左右。对于传统文化，我们需要保持敬畏之心，认真研学，避免误解和曲解。