以胖为美的唐朝，杨玉环的体重真有那么重吗？

你好，我是奇秘网的小编，今天来和大家聊聊关于杨玉环的那些事。

当我们谈论杨玉环时，想必大家都不会陌生。那个在小说《长恨歌传》中被陈鸿描写的匀称美人，而非世人所想象的“胖美人”。

仔细研究关于杨玉环的资料，我们会发现一个有趣的现象。在正经的历史记载中，如《》和《》等，从未出现过关于她“肥胖”的描述。相反，她被赞为“姿色冠代”、“资质丰艳”，给人一种娇弱瘦美人的形象。就连写实派的诗人，也描绘她是一个“待儿扶起娇无力”的女子。

那么，在以胖为美的唐朝，杨玉环到底有多“胖”呢？从一些史料推测，她的身高大约一米六五，体重在六十公斤左右。这样的身材数据，显然不能将她归为胖美人范畴，而是一个匀称的气质美人。

虽然世人普遍认为杨玉环是胖美人，但正史中并没有明确记载。从一些侧面描述来看，她的胖美人形象可能性并不大。例如，中唐时期的一位宰相的笔记中，记载了为太子选妃的标准是“细长洁白”。唐玄宗作为当时最有审美眼光的人之一，自己的妃子想必也是符合这一标准的。

从敌人杜甫的视角来看，《丽人行》虽然带有讽刺意味，但也提到了杨玉环是“肌理细腻骨肉匀”、“珠压腰极稳称身”。这里并没有提及她是胖美人。关于杨玉环是胖美人的观点，更多的是一种历史的误解和妖魔化。

一些野史记载中关于杨玉环身高和体重的说法，或许更接近真实。如果我们真的按照这些记载来看，杨玉环可能比许多人还要更轻、更瘦。

那么，为何杨玉环会被误解为胖美人呢？这可能与《旧唐书》中的批判有关。在这部史书中，杨玉环被描述为“祸国殃民”的代表，导致后世文人墨客纷纷对其进行抨击。为了攻击一个容貌美丽的女子，他们最容易从身材入手。于是，擅长画贵妇人的长安人周昉，将杨玉环画成了胖美人。

随着文人墨客的描绘，杨玉环是胖美人的观念逐渐深入人心。例如，某诗人曾在《周昉画美人图》中提到“瘦者飞燕肥玉环”，直接将杨玉环与对比。这种误解后来更是被扩展成有情节故事的传奇小说，如宋代的《杨太真外传》。其中虚构了李隆基嘲笑杨玉环身材肥胖的场景，实在令人不齿。

实际上，这种恶意揣测和妖魔化是对杨玉环形象的扭曲。在唐朝那个以胖为美的时代，杨玉环可能并不是人们想象中的胖美人。她之所以被误解为如此，很大程度上是古代文人墨客的恶意刻画和妖魔化的结果。经过千余年的宣传后，杨玉环便成了“胖”美人的代表。

那么，唐朝是否真的如人们所说那样以胖为美呢？翻开古代文献资料来看，结果可能并非如人们预料的那般。历史的真相往往隐藏在层层迷雾之中，需要我们细心。对于杨玉环的形象，我们也应理性看待，不被历史误解所迷惑。在历史的深渊中，似乎隐藏着一个关于美的迷思。或许在我们的认知里，唐朝是个以胖为美的时代，但这个观念，可能是一个微妙的误解。

实际上，如果我们深入研究历史资料，会找到不一样的答案。谈到唐朝的审美观，我们不能忽视那些文人墨客的作品。他们笔下的杨贵妃，那位传说中的美人，并未被描述为胖美人。相反，历史记载中更多的是关于她“清丽俏瘦如梅”的描绘。

再看唐朝皇宫的选美标准，那些被选中的妃子都是身材高挑纤细的。像是唐玄宗为太子选择的五位人间女子，都是身材细长且白皙的。这样的标准，无疑反映了皇宫的审美倾向，也反映了当时社会的审美趋势。

在唐朝的诗词中，描述女子肥胖的词句几乎难以找到。那些文人墨客更喜欢的，是“肩若削成，腰如约素”的窈窕姿态。如“愿作轻罗著细腰”和“秋千细腰女”等诗句，都展现了唐朝文人对于女性纤细之美的热爱。

那么，为何世人会产生唐朝以胖为美的误解呢？可能是因为在一些古籍资料中，唐朝的人确实会欣赏一些略微“丰腴”的女子。但这就导致了后人在解读时，将“丰腴”误解为“肥胖”，从而产生了误解。实际上，“略显丰腴”的美人，在任何时代都会受到喜爱。而真正的“肥胖”，则可能难以被社会所推崇。

至于杨贵妃的形象，可能更是后人艺术加工的结果。这个形象变迁可能受到了世人审美观变迁和政治因素的影响。在一些没有“女子祸国殃民”论调的国家，杨贵妃的传说故事都是美丽的，关于她的描写也没有“胖美人”的说法。

对于杨贵妃是否是“胖美人”的说法，值得我们深入思考和。历史的真相往往隐藏在层层迷雾之中，需要我们用心去。而在这个过程中，我们也需要保持开放和理性的态度，以便更接近历史的真相。这样的论调是否成立，仍有待考证。但无疑，关于美的观念，历史与现代的差异，给我们带来了深深的思考。