单于死后，王昭君强烈要求回汉的原因是什么？

王昭君，这位古代中华的杰出女性，她的故事深入人心，广受赞誉。她在维护汉匈关系半个世纪的稳定背后，却付出了巨大的个人牺牲，尤其是在婚姻方面。

昭君出塞的和亲政策，让她最初嫁于匈奴的单于，被匈奴尊为宁胡阏氏。她与匈奴生活了三年，期间生下一子，取名为伊屠智伢师。呼韩邪单于去世后，昭君的命运发生了巨大的转变。

她被迫改嫁呼韩邪单于第一阏氏所生的长子复株累若鞮单于，这次婚姻的背后隐藏着匈奴丑陋的收继婚俗。这种婚俗在匈奴人看来是维护家族完整的必要手段，但在中原儒家眼中，却是有悖人伦、有违道德标准的。

收继婚俗的核心在于，父亲去世后，儿子必须娶其后母，以保持家族血脉的延续和财产的传承。在匈奴社会，女性被视为一种财产，通过收继婚来巩固本氏族内部的联系，防止财产的转移和外流。这种婚俗下，女性失去了真正的发言权和选择权，甚至改嫁的权利也被剥夺。

在这种背景下，王昭君无疑是备受煎熬的。她虽然完成了政治任务，但在个人感情上却承受了巨大的压力。她曾提出回国的要求，可见她在内心是多么的痛苦和无奈。

值得注意的是，收继婚俗并非只在匈奴中存在，封建社会的汉族社会也曾经存在过类似的现象。特别是在社会下层贫困人家中，弟娶寡嫂的现象屡见不鲜。虽然明、清时期的曾出台法律命令禁止这种现象，但在民间却依旧存在。

王昭君的故事让我们看到了女性在封建社会的无奈和牺牲。她的故事不仅仅是一段历史，更是对封建社会中女性地位和命运的反思。她的故事提醒我们，应该尊重每个个体的选择权，而不是将她们视为被动的存在。只有这样，我们才能建立一个更加公正、平等的社会。