夏朝建立的直接原因，竟然是由于这件事情

远古时期，尧舜禹的时代，部落联盟采用了一种特殊的“禅让”制度来选择领袖。这是一种超越血缘的选贤制度，当一位领袖老去时，他们会将位子禅让给更有能力的人。尧帝便是这样，将他的位子和平地交给了贤德之人舜。

舜继承位子后，也以同样的方式将王位禅让给了贤德之人禹。禹是个富有才华的领袖，他在涂山召集了部落联盟，征讨三苗，彰显了他的领导才能。据《左传》记载，当时有众多部落参加了涂山会盟，可见夏部落的威望和号召力。在会稽（今浙江绍兴）的一次部落会盟中，因防风氏首领迟到，禹果断将其处死，这显示了禹的威严和决心。禹还根据诸侯部落的远近来规定纳贡的多少，这体现了夏朝对周边部落经济的控制力。

关于“夏”这个称谓的来源，有十种不同的说法。其中较为可信的是，“夏”是夏族图腾的象形字。司马迁的记载揭示了“夏”是由十二个氏族组成的部落的名号，其中以“夏后”为首。当夏朝建立时，便以这个部落名为国号。

夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。最早有文献记载的夏氏族成员是鲧。鲧是大河南岸中岳嵩山中的有崇氏部落首领，他曾与尧舜争夺王权，但失败了。之后，他的儿子禹继承了鲧的事业，并成功解除了洪水灾害。禹依据地势的高低，疏导高地的川流积水，使平原减少洪水泛滥的灾害。他的努力不仅改善了人们的生活环境，还促进了农业生产的发展和社会生产力的提高。

由于治水有功，夏部族的势力增强，这为封建世袭制国家的建立提供了必要的经济基础。禹的刻苦精神和治水过程中的团结精神得到后世传颂。他的事迹不仅促进了各部落族人的团结，也为首个统一王权的产生奠定了基础。可以说，夏朝的建立直接源于长期影响周边人民生产生活的洪灾。禹动员华夏各族展开的历时二十年的治水工作，不仅根治了洪灾，也奠定了首个统一王权的基础。这一切不仅体现了禹的智勇和领导能力，也展示了夏朝深厚的民族底蕴和历史渊源。