古代太监退休后，一般会去哪里呢？

在古代，太监退休后的归宿通常有两个方向。对于那些结婚生子后入宫为太监的人，他们在年老之后往往会选择回到生养之家，与家人的联系得以维系，虽然他们是少数。大多数太监在入宫后，由于种种原因，无法再与原先的家庭保持联系。他们面临着无法传宗接代的困境，因为按照祖训，身体发肤受之父母，太监净身的行为被视为违背了这一准则，因此很难被生养家庭接纳。

对于那些没有家庭可归的太监，他们在退休后一般有两个去处。朝廷设立了专门机构来照顾这些太监。例如安乐堂，是太监们疗伤的地方；净乐堂则是太监死后火葬的场所。还有恩济庄作为太监的坟地。这些机构为太监提供了晚年的庇护所。

另一个去处则是佛寺和道观。在明代正德年间，许多太监在西山建造了众多的佛寺。到了清代，太监们又兴建了很多太监庙。这些地方不仅为太监提供了精神寄托，也为他们提供了一个安身立命的地方。

由于太监身体的残缺，他们很容易受到社会的歧视。相比于外界的帮助，太监们更倾向于相互团结自助。他们会结成养老义会，彼此照顾。例如在北京万寿兴隆寺，就有年间的“万寿兴隆寺养老义会碑记”。太监们与僧人一起成立义会，每人缴纳一定的金额用于养老。

正因为了解到晚年生活的艰辛，太监们在任职期间会极尽可能地揽钱。这也是我们在影视剧中经常看到太监贪婪的原因之一。他们努力攒钱，是为了在退休后能有更好的生活保障，以应对外界的冷漠和歧视。他们相互扶持，共同度过晚年，这种团结自强的精神令人敬佩。