明明知道被抄家灭门，为什么不带其父母子女逃

在古代中国，对于谋权害国的罪犯，刑罚之严酷，令人震惊。其中的夷三族、夷九族等族刑，更是彰显了古代法律的残酷。这是一种将罪犯整个家族都卷入灾难的刑罚，体现了古代中国对宗族血缘的看重。

族刑，即将罪犯的整个家族全部诛杀，这在古代法律中占据重要地位。一旦罪犯涉及到危害家族的利益，他在犯罪前就会有所顾忌，因为他不愿看到家人因他而遭殃。

除了夷三族、夷九族，还有诛杀五族、七族，甚至历史上出现了诛十族的残忍刑罚。明朝时期的朱棣，在对建文帝旧臣的镇压中，就实施了夷十族的残酷刑罚。方孝孺的朋友和学生也因此遭殃，其残忍程度可见一斑。

在古代，逃跑并不是犯人的唯一选择。一方面，朝廷执行的速度非常快，犯人往往没有逃跑的机会；另一方面，中国的宗族血亲观念使得整个家族的出逃目标过于明显，稍有疏忽就会全盘覆没。历史上成功逃跑的例子并不多。

人们还存在侥幸心理。一些朝代规定，如唐朝，十六岁以下的小孩，八十以上的男子，以及六十以上的女子是不杀的。很多朝代都沿用了这一规定，这使得一些家人有了生存的希望。在明清时期，某些特殊情况下，小孩会被罚为奴隶。

尽管族刑是对十恶不赦之人的惩罚，但我们必须认识到，族刑是一种极不人道、残忍的刑罚。很多情况下，犯罪者的家人是无辜的。我们在欣赏古代法律文化的也要深思其背后的道义与人道关怀。

古代中国的族刑制度体现了对宗族血缘的看重和对犯罪的严厉打击。这种制度也暴露了古代法律的残酷和不人道之处。我们在了解历史的更要关注人性的关怀和道义的考量。