古代圣旨都是谁写的 除了皇帝之外还有谁更写

古代圣旨的神秘与威严，总是令人神往。那么，究竟是谁在幕后执笔，记录下这些代表着至高无上旨意的文字呢？今天，就让我们一起揭开这历史的神秘面纱。

圣旨，它代表的不仅仅是皇帝的意志，更是国家的威严。当我们仔细端详那些历经岁月洗礼的圣旨时，不难发现其中的字迹大都端庄稳重，工整得如同出自印刷机一般。众所周知，历史上皇帝中书法出众的不在少数，如唐太宗的书法艺术堪称登峰造极。并不能指望每位皇帝都是书法大家，那么这些圣旨究竟是由谁执笔的呢？

有一个不可忽视的事实是，这些圣旨的书写并非寻常人能够胜任。那么，究竟是谁拥有这份荣幸，担当起这份神圣的职责呢？

第一类执笔人，便是皇帝亲自书写。据传，有些皇帝对书写圣旨乐此不疲，将这份任务视为自己的专有特权。

第二类人则是编修。在明清时期，翰林院中的这类人被称为“”。他们是从考中的优秀人才中挑选出来，作为皇帝的近臣，主要职责之一就是起草诏书、为皇帝讲解经义等。他们深受皇帝器重，是重点培养的对象，未来一般都会在朝廷担任要职。他们的书法技艺也非常出色，能够为皇帝书写出漂亮的圣旨。

第三类则是请出的帝师或当代的大书法家来执笔。帝师的文化素养极高，他们所书写的圣旨，不仅字迹工整，而且内容严谨，一字不能增，一字不能减。

还有一种观点认为，圣旨是由宦官中的秉笔太监来书写。在明清时期，秉笔太监的主要职责是记录皇帝的口述事项，或是宣读奏章等。如此神圣且严肃的圣旨撰写任务，是绝不会交给太监来完成的。这种说法并不准确。

无论是皇帝亲自书写，还是由编修、大书法家执笔，这些圣旨都是历史的见证，是文化的传承。每一道圣旨的背后，都蕴含着深深的智慧和丰富的历史内涵。对于我们来说，欣赏这些字迹工整、内容严谨的圣旨，不仅是欣赏一件艺术品，更是感受一段历史的深沉与厚重。