古代私塾为何不收女学生

从时代角度看，李教授的话语与行为可谓独树一帜。 在封建社会的背景下，他毅然决然地开启了一项前所未有的尝试——招收女学生。其中，梅澹然、女尼自信、明因和善因等名字，为那重男轻女的时代注入了一股清流。 这一创新之举立即引起了封建卫道士们的猛烈攻击。他们指责李教授的作风有伤风化，并贬低女学生的智商，称其为“妇女见短，不堪学道”。 面对这样的指责，李贽老师首先承认，在封建社会的框架内，女士们确实在物理空间上有所局限。他引述了“女主内，男主外”的古老观念，指出女同胞们由于客观条件的限制，几千年来大部分时间只能在家中度过。仅仅因为生活空间狭窄就断定她们见识短浅，这无疑是对女性的误解。 接着，李贽老师开始澄正的见识并不取决于物理空间的大小。他强调，真正的见识长短并不在于一个人是宅在家里还是四处奔波。有些人即使足不出户，也能拥有广阔的视野和深远的见识；而有些人即便行遍天下，也未必就能称之为有见识。 为了进一步阐明这一点，李贽提出了衡量见识长短的新标准——时间和取向。他指出，短视的人眼光只局限于眼前和子孙，而真正有见识的人则能超越百年，看到更远的未来。 通过这样的阐述，李贽老师为那个时代的女性教育开辟了新的道路，同时也为我们提供了重新认识见识与空间、时间与取向之间关系的独特视角。