太平天国的女护卫 自焚牺牲的女

解密太平天国的女护卫：英勇自焚的红颜

【奇技网】9月28日报道，一种深沉的信仰或主义情怀，常常激发出人的无尽潜能，尤其是在女性身上。今天我们要分享的是关于太平天国女护卫的野史秘闻。这些女性，无论是以守卫“天王府”的大脚客家女身份，还是在战火中英勇杀敌的黄埔英烈，她们都以行动证明了自己的信念。

回溯历史，天国女兵的诞生始于1851年1月11日，这一天，洪秀全誓师起义，并设立了女营，这是中国历史上有史可考的第一支女兵队伍。她们如何在“贫困”、“蒙昧”的广西紫荆山下诞生，又在天国队伍中扮演了怎样的角色呢？

这群女性大多来自客家，由于不缠足，她们在战斗中的表现丝毫不逊于男性。曾国藩曾尝过客家妇女的厉害，甚至痛恨地称她们为“大脚蛮婆”。正是这些英勇的客家女，给太平天国带来了新鲜的气息。一些外国人在看到她们骑马或步行走在道路上时，感叹这是前所未见的新现象，他们甚至希望这次革命能打破妇女不出闺门的旧制。

这种“新现象”的出现，与太平天国提倡的“男女平等”教义紧密相连。洪秀全宣称所有人都是上帝的子女，都是平等的。在这种理念的熏陶下，之前被家庭、男人奴役的妇女，成了可以行军打仗的女兵。不仅如此，连过去的家庭制度也被天国的律令所打破。

太平天国的社会图景并非都是和谐的。例如，其军法维系下的清规戒律与天国领袖的荒淫生活并行不悖。史料记载，洪秀全在离开金田时已有15位妃子，离开永安时嫔妃数量更是增至36人。

太平天国的男女隔离制度也显得颇为荒诞。洪秀全倡导男女隔离，不得混杂。这一制度在实际执行过程中却显得混乱不堪。即使在天王宫中，孩子们都难以与母亲和姐妹见面。幼天王只能在洪秀全上朝时偷偷溜出去与亲人相见。整个天京似乎再难找到一个地方存有家庭的幸福与温情。

“天国”领袖们却过着妻妾成群的生活。这一切显示出了太平天国社会图景的荒诞与矛盾。这些女护卫们在信仰的驱使下勇敢前行，她们的付出和牺牲构成了太平天国历史的重要组成部分。尽管面临着种种困境和挑战，她们仍然坚守信念，为“天国”的理想而奋斗。这些英勇的女性值得我们铭记和尊敬。洪秀全曾荒唐地颁布了一纸《多妻诏》，该诏令宣布天国居民和海外民众应以拥有多名妻子为荣。更具体地，东王和西王可以各娶十一人，南王至豫王各娶六人，高级官员三人，中级二人，低级一人。而洪秀全本人更是拥有多达八十八位妻子。在这一制度下，男女分离成为了天国的常规。当太平天国事业达到顶峰时，这种极端的男女分离制度却陷入了尴尬境地。于是，在进驻天京一年半后的1855年，洪秀全下令解散女馆，允许男女结为配偶，并设立了专门的媒官来负责此事。这更像是将女馆中的妇女作为奖赏分配给太平天国的大小官员们。出于避免卫队与后宫发生不当关系，千余名来自广西的女兵被选中担任天王府的守卫者。这些女兵们以坚定的信念和疯狂的决心守护着天王府。随着女馆制度的消失，这些曾经英勇的女兵们变得像无源之水一般无所适从。她们经历了征服、屠杀以及自相残杀之后仍坚守着天国梦想。最终，当1864年天京城被清军攻破时，她们以宗教徒特有的狂热选择了自焚而死。这些女兵们成为了历史上最孤独的牺牲品。她们的命运令人感慨万分，也让人们更加深刻地认识到这个时代的残酷和无情。