为什么说《红楼梦》是为女性立传？

奇技网导读：红楼梦中的女性之美与人性洞察

在中国美学的中，我们发现了一种特殊的美学理念，那就是使人不成其为人，而其中的代表性体现，恰恰在于使女性不成其为女性。这一理念，在曹雪芹的文学巨著《红楼梦》中得到了淋漓尽致的展现。可以说，《红楼梦》为我们创造了一个从使女性成其为女性的角度来审视人性的独特视角。

我们知道，文学巨匠的创作各有特色，巴尔扎克的写作以男性为主，安徒生的写作以孩子为本，而曹雪芹的写作则是以女性为核心。他对女性的赞美与描写，无疑为我们揭示了一个全新的视角。在《红楼梦》的开篇，曹雪芹便坦言自己关注的是几个与众不同的女性，他们或情或痴，或小才微善。这些女性，在曹雪芹的笔下被赋予了真正的生命力与灵魂。

书中的主人公贾宝玉，在一开始就明确了自己的立场和观点。他认为自己是一个无用之人，是废品，但他的幸福和幸运在于看到了几个值得去写、去赞美的女性。他眼中的这些女性，都是风华绝代、光彩照人的存在。他对女性的赞美并非空穴来风，而是基于对这些女性理解和洞察的人性。他认为这些女性代表了最自由、最高贵的灵魂。他们有着独特的魅力，让宝玉为之倾倒。宝玉的理想就是与她们一同死去，一同化为灰烬或烟雾。这种情感超越生死界限的爱恋，彰显了曹雪芹对女性的深深敬仰和赞美。

在曹雪芹的笔下，《红楼梦》中的男性形象被赋予了更多的与复杂性。贾敬、贾政等人虽然被正统道德视为社会的栋梁，但在曹雪芹的笔下却显得空洞无物、徒具躯壳。他们炼丹吃药、心如死灰的行为被揭示为男性颓废的象征。而在这些男性形象背后，则是那些被传统文化所忽视的女性形象熠熠生辉。宝琴湘云等小姐群落、晴雯鸳鸯司棋金钏香菱等少女群落以及妙玉三姐芳官等女儿群落等角色都被赋予了极高的价值和意义。曹雪芹赞美她们是真正的精英，她们不屑名利、为爱情献身的精神远胜于那些文臣武将的魅力。在他看来，“女儿”这两个字是最尊贵、最清净的，远超过任何宗教信仰的称号。他对女儿们的推崇和对她们的尊崇评价让我们感受到了他的高尚情感和对人性的洞察。他强调以女儿的是非为是非以女儿的标准为标准这是对传统观念的一种颠覆也是对女性价值的一种重新定位。在一个荒唐无稽的世界里只有青梗峰上剩下的儿女之情才有真正的价值。《红楼梦》中所展示的触类旁通的情感是“情性”的根本奥秘体现了曹雪芹对人性挖掘和敏锐洞察的能力以及用新的眼光观察历史的能力也反映了女性悲剧背后深刻的社会和文化背景揭示了作者对中国古代女性的赞美和对封建社会的批判。这些女性的命运也揭示了当时社会的扭曲和人性的沦丧展示了作者对人性的深刻反思和对社会现实的批判意识。《红楼梦》不仅仅是一部文学作品更是一部深刻反映社会和人性的巨著让我们对人性有了更深刻的认识和思考。