三家分晋使周朝成为过去，为什么这么说呢？

“三家分晋”事件被司马光列为《资治通鉴》的开篇之作。其原文简练而深刻：“初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。”这一事件，被历史记载在周威烈王二十三年（公元前403年）。这是一个重大的历史转折点，标志着周朝权威的彻底崩溃，周天子时代的结束。接下来，让我们深入探讨这一事件的深远影响。

昔日周武王讨伐无道的殷纣王，建立周朝。在周朝立国之初，他大封有功之臣，使他们成为一方诸侯，实行的是“分封制”。随后，“制礼作乐”，制定并推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。这套制度以血缘为纽带，确立了周天子的王位由长子继承，而其他庶子则被分封为诸侯卿大夫。他们与天子的关系，既是地方与中央的关系，也是小宗与大宗的关系。这种制度设计旨在加强中央政权的统治，也就是我们常说的礼乐制度。

历史总是充满了变数。三家分晋，是周威烈王迫于形势压力下的无奈之举，同时也是周天子权威丧失的象征。这一事件，标志着周朝时代的彻底结束。曾经的礼乐制度，在这一刻开始瓦解。周天子时代的辉煌，一去不复返。

这一悲剧性的变化，不仅揭示了诸侯势力的崛起和对中央权威的挑战，也显示了时代变迁的必然。三家分晋后，诸侯国之间的争斗更加激烈，周天子在诸侯间的地位也日益衰落。这一事件，预示着中国历史即将进入战国时代，一个更加动荡和变革的时代即将开启。

“三家分晋”事件不仅是一个历史事件，更是中国历史的转折点。它标志着周朝权威的崩溃和战国时代的来临。通过深入了解这一事件，我们能更好地理解中国历史的演变和发展。