门神一般是秦琼和尉迟恭，那么汉代的门神是谁

探索古老门神的神秘面纱

贴门神于门扉之上，这一传统习俗在华夏大地已经流传百年。现代人家中常见的门神形象丰富多彩，但在遥远的唐朝之前，百姓家的门神又是谁呢？

门神，这一深受民间敬仰的司门之神，其历史源远流长。《礼记·祭法》的记载透露，从先秦开始，无论是高高在上的天子，还是平凡的庶人，都尊崇祭祀门神。

在古老的传说中，门神并非单一形象，而是三位神圣的存在：成庆、神茶以及郁垒。他们各自拥有强大的神力，专门负责守护家园，抵御邪崇。

据《》记载，度朔山上有一棵巨大的桃树，其枝干绵延三千里。在桃枝的东北处有个神秘的鬼门，此处由两位神人——神荼和郁垒看守。他们使用芦苇制成的绳索捆绑恶鬼，并将这些邪物喂给凶猛的老虎。

由于神荼和郁垒专司鬼怪、邪物，具有强大的驱邪避凶之力，他们受到了黄帝的祭祀和世人的敬仰。于是，二人便被尊崇为门神，贴于门上以驱邪挡煞。

最早的门神并非画作，而是以模板雕刻而成的人形。人们会将雕刻好的桃木模板置于门上，以驱邪避凶。桃木因其被视为驱邪的植物，与雕刻的门神人形相结合，力量倍增。这一传统在《》中有所记载，描述了人们在岁末装饰桃人、悬挂苇索、画虎于门等习俗，以驱赶不祥。

随着时间的推移，神荼和郁垒逐渐被奉为门神，而桃枝则作为驱邪的植物代代相传。每当人们提及门神，便会想起这两位守护神和他们的传说。在现代社会，虽然门神的形象已经发生了许多变化，但这一传统习俗仍然被保留下来，成为中华文化中不可或缺的一部分。