妻子也能共用？揭秘古人为金钱而共妻，金钱造

无论是典妻还是借妻，都是一幅让人痛心的画面，仿佛将女性置于经济利益的交易之下，成为丈夫对妻子的绝对占有和女性对男人的人身依附。女子一旦出嫁，似乎就失去了人身自由，如同商品一般被买卖。

历史长河中，共妻现象曾真实存在，且在中国民间一度盛行。这种看似荒诞的行为，背后却隐藏着深刻的现实原因。贫穷的家庭，为了维持基本生活，不得不将妻子视为一种资源，以换取生活的温饱。在极端贫困的情况下，男人与人共妻，不问价钱，只要有人愿意接手，就能暂时缓解生活的压力。

这种共妻现象，不仅存在于贫困的家庭之间，还渗透着社会的无耻与悲凉。妻子成了有钱人的玩物，这种难言之隐凸显了双方的无耻——一方为了金钱放弃尊严，一方则用金钱实现性掠夺。更令人震惊的是，这种现象曾一度形成了市场，并出现了一批从业人员，如代写契约的、提供担保的、拉皮条的等。他们游说培育供方市场，四处寻找需求市场，将共妻行为合法化。

古代的共妻现象也是得不到法律承认的。历朝历代都有明令禁止，但穷疯了的人总能想到如何规避律法，利用封建宗法制度来混淆官方律条的保护伞。在这种保护伞掩盖下，只要履行一定的“宗法程序”，即可规避法律的制裁。说白了，古代的共妻就是一种“非法”的临时婚姻。

这种婚姻看似两厢情愿，实则是一种道德底线的丧失。金钱成为了这种行为的催化剂，让人们在金钱面前失去了原则与尊严。蒋晗玉作者的话虽然揭示了一部分现实，但真正本质的是因金钱造成的道德底线的丧失。在贫穷与无耻的背后，是人们对生命的无奈和对现实的绝望。这种共妻现象的存在，是对人伦的践踏，是对女性尊严的侮辱，更是对社会道德的严重挑战。我们不禁要深思，如何在现代社会中避免类似的悲剧再次发生？我们需要尊重每一个人的人格尊严，保护每一个人的权利，让人性在金钱面前不被淹没。