真实的萧太后-曾密令部下勿用暗箭伤害杨业

在历史的长河中，两位杰出的历史人物——金兀术和萧太后，以其独特的才华和贡献，在我国历史舞台上留下了深刻的印记。景爱先生的新作《历史上的萧》为我们揭示了这两位人物的真实面貌，让我们得以更深入地了解他们的生平与贡献。

金兀术，女真族建立的金朝名将，年轻时骁勇善战，为灭亡北宋立下赫赫战功。他率领金军追击宋高宗，使其被迫入海，后又在陕西征战中展现出卓越的军事才能。晚年，兀术更是出将入相，主持朝政，继续对宋用兵。尽管他在郾城大战中遭遇挫败，但随后他与宋方达成“绍兴和议”，结束了宋金长期争战的局面。这份和平协议不仅有益于人民生活的安定和生产的发展，还促进了南北的经济文化交流。无论是在金的朝廷还是民间，兀术都享有极高的荣誉，被誉为女真族和金朝的英雄人物。

而萧太后，作为契丹族建立的辽国的皇太后，同样展现出了非凡的政治和军事才能。她聪慧有才干，在辽景宗时期就积极参与军国要事的决策。当圣宗即位时，她更是以女主的身份临朝称制长达二十七年。在这漫长的岁月里，她整顿吏治，提拔治国之才，加强对宗室的约束和对吏民的管理，使政局逐渐稳定。

她还致力于改善契丹族和汉族的关系，注重调整法律，按照汉律论断，同罪处罚，这对于增进民族间的和谐交往起到了积极的作用。萧太后还多次亲征，指挥军队抵御外敌。在她的努力下，辽朝不仅扭转了中衰的局面，而且开始步入全盛时期，为后来的进一步改革和辽朝的盛世奠定了基础。

由于小说《XX》中对萧太后的错误描述，许多汉族人心目中的萧太后形象并不好。但实际上，萧太后是一位有着远见卓识、仁慈宽厚的领袖，她对待杨业的态度和对待汉官韩德让的公正都说明了她的睿智和公正。

景爱先生的这本书让我们看到了一个真实、客观的萧太后和兀术的形象。在评价这两位少数民族历史人物时，我们应该明确他们都是中华民族历史的一员，无论是女真族还是契丹族，他们都是中国人。他们的贡献和成就应当得到我们的尊重和认可。

这本书不仅为我们揭示了历史的真相，还让我们重新审视和认识那些在历史长河中闪耀的人物。它让我们明白，历史的传承并不总是真实和客观的，我们需要通过深入的研究和了解来还原历史的真相。这本书为我们提供了一个很好的视角，让我们得以更全面地了解我国历史中那些杰出人物的生平和贡献。自古以来，统治者宣扬的大民族主义观念，将汉族视为中国之主体，而对少数民族及其政权存有歧视。这种陈旧的观念，其影响一直延续至今。

对于少数民族的看法，一些人仍然固守封建史学观点，将少数民族标签化为“异族”“外族”，甚至将他们建立的王朝称为“夷狄之邦”“异民族王朝”。这种观念将少数民族领袖人物丑化，将他们比之于外国侵略者，显然是不公正的。若以此观点评价少数民族及其历史人物，那么中国历史中由少数民族建立的如辽、夏、金、元、清等王朝，都会被误认为是“外国”。

我国文化名人李一氓先生曾对此提出批评，认为若仍视少数民族为外族，将其建立的国家或政权视为外国，便会犯下时代的、地理的以及道德规范的错误。他的观点鲜明地指出，若按照此种观点，那么历史上许多民族建立的政权，如西汉时的匈奴和西域各族，隋唐时的突厥、回纥、吐蕃、南诏等，都将被误认为是外国。这样一来，中华民族自古以来生息繁衍的地区，将会因为历史上各民族政权的兴衰，而模糊地属于中国或不属于中国，这无疑是荒唐可笑的。

我国自古以来就是一个多民族国家，汉族与众多少数民族之间不仅联系密切，而且有些还出于共同的祖先。无论是纳入汉族王朝统治范围内或独立于中央王朝之外的各民族政权，都是祖国的一部分。例如，辽国是历史上的少数民族契丹建立的国家，其统治范围自然也是中国疆域的一部分。

契丹是我国古代北方的一个古老民族，源自东胡族系，后来成为鲜卑的一支。从北朝开始，契丹族在我国北方的历史舞台上活跃，并与中原王朝有了较多的联系。他们逐步学会种植庄稼、纺织、冶铁等先进技术，开始了农耕定居生活。公元916年，契丹建立了国家，成为北方强大的民族政权，存在时间长达二百多年。这个民族虽然消逝了，但其在祖国历史上的作用和贡献是永远不能磨灭的。我国专家陈述先生曾说：“契丹为中华民族一支。”萧太后是契丹历史上有杰出贡献的人物之一。通过了解她的事迹，我们可以改变传统的错误观念导向，以促进民族团结。这对于我们更好地认识历史、珍视当下以及构建未来的和谐民族关系具有深远的意义。