子路性格较为独异，为何却是孔子门下的十哲之

孔门十哲中的子路——仲由，他是孔子最得意的门生之一，以其伉直鲁莽、好勇力、事亲至孝的品格著称。仲由，字子路，又被称为季路，出生于卞地，今天的位置大约在山东泗水县泉林镇卞桥村。他的个性鲜明，是一位以政事见长的优秀人才。

子路性格直爽，勇于担当，信守承诺，忠诚职守。他的独特性格在师从孔子之前就已形成。据《史记·仲尼弟子列传》记载，子路性情朴实，喜欢勇武之力，志向坚定而直率。他的形象鲜明生动，冠戴雄鸡、佩带暇豚，这都是勇武的象征。子路的勇并非简单的逞勇好斗，而是含有伸张正义、为民、不欺幼弱的意蕴。

子路师从孔子后，虽然接受了孔子的礼义教化，但他的伉直好勇之气始终难以消磨。他的这种性格表现在言语上从不掺假欺瞒。孔子对他评价极高，称他“片言可以折狱者”，意味着子路在言语上的诚实无欺。子路重视诺言，孔子评价他“无宿诺”，即子路答应今天兑现的事情，决不会拖延到明天。

除了性格的独异，子路在政治方面也有杰出的才干。孔子设案授徒，而子路在政事科表现出色。《论语》中有多篇提到子路与孔子讨论政治问题。孔子对他充满信心，称赞他“千乘之国，可使治其赋也”，意味着子路具备管理国家兵役的能力。子路曾数次担任官职，如宰、卫国蒲邑的大夫等，是典型的学习与社会实践相结合的典范。

在对待老师方面，子路一方面极其尊重，忠贞不二；但另一方面，他并不像颜回那样对孔子的每一句话都心悦诚服。只要他认为孔子的言行有不正确之处，子路总会直率地提出批评和反驳。这正是他率直、光明磊落性格的又一体现。

子路是孔门十哲中的杰出代表，他的伉直好勇、重友朋、讲信义、守言诺的品格，以及他在政治方面的才干，都使他成为孔子门徒中性格独特、不可或缺的一位。他的故事和品格，为我们展示了一种真实、勇敢、有担当的精神风貌。《论语·阳货》记载了公山弗扰叛乱之事，孔子收到召唤后决定前往。这一行动却遭到了子路的质疑。子路直言不讳地批评孔子的选择，认为投奔叛乱分子并不明智之举。面对子路的质问，孔子支吾其词，表示他前往的目的是为了借助那个地区复兴理想。由于情理上的不妥以及子路的反对，孔子的计划未能实现。

而在《史记·孔子世家》中，孔子为了求仕前往卫国，面临一个颇为棘手的问题。当时的卫国夫人深受灵公宠爱，要得到卫灵公的任用就必须经过南子这个后门。南子在当时名声不佳，这对于以守礼著称的孔子来说无疑是一个巨大的挑战。尽管如此，孔子还是决定冒险去见南子。这一举动被子路视为“失节”，他对此极为反感，当面质问孔子。孔子情绪激动，对天发誓表示他之所以去见南子是为了得到君主的信任并实施自己的政治主张，绝非出于其他原因。

子路是一个光明磊落、伉直坦率的人。他坚持正义和真理，不受世俗观念所束缚。只要他认为不对的事情，就会毫不犹豫地提出批评，即使是面对自己尊敬的老师也不例外。在孔子的所有弟子中，子路的这种性格是较为罕见的。他对孔子的忠诚和尊敬体现在日常的言行中，但对于错误的观点和行为，他也会毫不留情地指出。这种直率的性格使得子路在孔子及其弟子中留下了深刻的印象。

这两件事展现了孔子在面对困境时的挣扎和矛盾，也展现了子路的忠诚、坦率与勇敢。在面对复杂的情境时，子路始终坚守自己的原则，对错误的观点和行为毫不姑息。这种性格使得他在孔子弟子中独树一帜，成为一位令人敬佩的人物。