为什么古代皇帝动不动就喜欢满门抄斩

自古以来，无数追求梦想的人们都渴望拥有皇家的权力，以达成自己内心深处的渴望。在这之中，最令人向往的莫过于掌控他人生杀大权。皇权至上之下，还有一件极具震慑力的事情——抄家。

抄家，正式的说法称为籍没家产。在明清时期，皇帝经常将此作为惩戒勋贵臣子的手段。在名著《红楼梦》中，贾府遭遇义忠亲王老千岁的抄家之劫，使得整个家族陷入混乱与恐惧。而在历史文献及文艺作品中，我们常看到“抄家灭门”的字眼，事实上，抄家的后果往往等同于灭门。

那么，皇帝究竟为何要抄家？抄家的过程又是怎样的呢？通常，级别较低的官员会直接交由大理寺等刑狱部门处理，皇帝只需最后勾决即可。而位高权重或犯下重罪的人，才会被皇帝亲自处理。处理方式可能包括抄家、罚为奴隶、流放，甚至是满门抄斩不留活口。

在古代，被抄家的人往往并非完全冤枉，他们可能违反了当时的政治规则或法律法规。抄家流程一般由皇帝下旨，由专门的人员执行。这些执行者往往是皇帝宠信的大臣或宗室，因为抄家是一项收获颇丰的工作。

明代的《留青日扎》中记载了许多奸佞大臣被抄家的事件。这些大臣包括严嵩等人，他们的处理结果无一例外都是“籍没家产”。被抄家的财产除了金银外，还包括大量的胡椒、苏木等香料。甚至严嵩的家中还抄出了《清明上河图》。在皇帝的眼中，这些大臣的妻子和仆人都是要被查抄的家产。

在《明史・胡惟庸传》中，胡惟庸宰相因一位女子被朱元璋查办。这个女子的身份是“入官”的妇女，被胡惟庸的同党纳为妾。朱元璋知道后大怒，并因此对胡惟庸一党进行查办。胡惟庸的家人也遭到了“入官”的待遇。这里的“入官”指的是将官员的家产充公，甚至包括他们的妻子和女儿。这些女子往往会被送到教坊司，成为官妓。即使是年龄较大的女子，如铁铉妻和茅大芳妻也被送到教坊司。

皇帝作为古代权术操弄的最高代表，抄家只是他们对下属的一种控制手段之一。除了惩罚，皇帝也会使用“胡萝卜加大棒”的策略。例如明代皇帝对张居正的抄家处理，虽然恨之入骨，但为了示人以慈，没有鞭尸，还赐给其年迈的母亲赡养费。

如今实体经济投资回报逐渐黯淡，许多中小企业老板白天忙于公司经营，晚上则炒原油以求赚钱。然而在古代，皇权与财富之间的游戏却更加惊心动魄。在清朝的辉煌时期，皇帝们依然以抄家作为维护皇权的大棒。当雍正皇帝刚刚登基时，年羹尧因自傲和功勋卓著成为了皇权的威胁。为了巩固皇权，雍正皇帝采取了极其严厉的手段对付年羹尧。虽然年羹尧因其过去的贡献得以逃脱死刑，但他却被迫在狱中自行了断。他的兄弟被剥夺官职，长子被处决，其他达到十五岁的孩子则被流放到偏远的边疆，沦为披甲人的奴隶。当雍正五年政局稳定后，皇帝又展现出仁慈的一面，召回年羹尧的孩子们并给予优待。

这种抄家行为，不论结果如何，都是皇帝对下属的一种权力控制。无论是遭受抄家、入官还是最终被召回，都只是皇帝操弄权术的手段。而那些被抄家的当事人，在官员们人人自危的时代背景下，无人会去关心他们的命运。即使皇帝展现出仁慈的一面，改变了他们的命运，让他们重回主流社会，除了歌功颂德之外，他们还会再多说一句话吗？这种权力游戏背后隐藏的是冷酷与无情，只有那些真正了解权力斗争的人才能够深刻理解其中的内涵。

无论历史如何演绎，皇帝的这种手段始终都是对权力的极端运用。他们通过抄家、流放等手段来维护皇权的威严和稳定，同时也展现出了皇帝在权力游戏中的无奈和决断。而对于那些被影响的个体，他们的命运在权力的漩涡中显得微不足道，只能在历史的洪流中默默承受并适应这种权力游戏。